سمعت أبا القاسم التنوخي يقول : كان الصاحب أبو القاسم بن عبّاد يقول : كنت أشتهي أن أدخل بغداد فأشهد جرأة محمد بن عمر العلوي ، وتنسّك أبي محمد الموسوي ، وظرف أبي محمد ابن معروف . قال الخطيب : وقال لي التنوخي : بلغني أن أبا محمد ابن معروف جلس يوما للحكم في جامع الرصافة ، فاستدعى بأصحاب القصص إليه ، فتتبّعها ووقّع في أكثرها ، ثم نظر في بعضها فإذا فيها ذكر له بالقبيح وإيقافه على وضاعته وسقوط أصله ، ثم تنبيهه وتذكيره بأحوال غير جميلة وتعديد ذلك عليه ، فقلب الرقعة وكتب على ظاهرها شعرا : العالم العاقل ابن نفسه * أغناه علم جنسه عن جنسه كن ابن من شيت وكن كيّسا * فإنّما المرء بفضل كيسه كم بين من تكرمه لغيره * وبين من تكرمه لنفسه من إنما حياته لغيره * فيومه أولى به من أمسه « 1 » وقال أيضا : حدثني علي بن محمد الصّوري قال : أنشدني القاضي أبو عصمة أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الملك بن زيد بن « 2 » الهيثم بطرابلس قال : أنشدني قاضي القضاة أبو محمد عبيد اللّه بن أحمد المعروف لنفسه ببغداد مضمنا البيت الآخر : أشتاقكم إشتياق الأرض وابلها * والأمّ واحدها والغايب الوطنا أبيت أطلب أبيات السلوّ فما * ظفرت الّا ببيت شفّني وعنا استودع اللّه قوما ما ذكرتهم * الّا تحدّر من عيني ما خزنا « 3 » قال الخطيب : وقد أنشدني الصوري الأبيات التي ضمّن ابن معروف منها شعر البيت الآخر : يا صاحبي سلا الأطلال والدّمنا * متى يعود إلى عسفان من ضعنا إن اللّيالي التي كنّا نسّر بها * أبدا تذكرها في مهجتي حزنا أستودع اللّه قوما ما ذكرتهم * إلا تحدّر من عينيّ ما خزنا

--> ( 1 ) تاريخ بغداد 10 / 366 . ( 2 ) كذا في الأصل . ( 3 ) تاريخ بغداد 10 / 367 .